السبت, 30-يوليو-2016 الساعة: 08:21 ص - آخر تحديث: 12:22 ص (22: 09) بتوقيت غرينتش      بحث متقدم
إقرأ في المؤتمر نت
رسالة للسفير أحمد علي عبدالله صالح
الشيخ/ صالح بن سوده طعيمان
لنكن أهل حكمةٍ وايمان ..
عبدالله المغربي
كلنا السفير أحمد علي
حسين علي الخلقي
احمد.. اجماع شعبي يتجدد على طريق انهاء واقع الفشل والعبور نحو المستقبل
هناء دجران
قافلة الإرهاب.. من تحالف "الدم" الوهابي السعودي إلى خلافة البغدادي (3-7)
نبيل عبدالرب
قائد أعظم ثورة في تاريخ اليمن
محمد أنعم
الزعيم صالح رائد التغيير الإيجابي الشامل في اليمن ( 1-2)
الشيخ / حسين حازب
صالح...الرقم الصعب في المعادلة اليمنية
د. محمد النظاري
صالح بين رجاله.. والأقزام لا موقع لهم في الاعراب
اكــرم حجر
17 يوليو يوم مجيد وقائد عظيم
عادل الكينعي
قافلة الإرهاب.. من تحالف "الدم" الوهابي السعودي إلى خلافة البغدادي (2-7)
نبيل عبدالرب
قافلة الإرهاب..من تحالف "الدم" الوهابي السعودي إلى خلافة البغدادي (1-7)
نبيل عبدالرب
من هي فائقة السيد ؟!
د. علي حسن الخولاني
تفجير مسجد الرئاسة.. محاولة اغتيال وطن
فائقة السيد *
ثقافة

في كتابه: العمارة الإسلامية والبيئة

الخميس, 08-يوليو-2004
المؤتمر نت - ارتبط مفهوم العمارة الإسلامية لدى الإنسان المعاصر بالروافد، والمؤثرات الدينية، والحضارية، بما في ذلك الدينية، والثقافية، والاجتماعية، بحيث لا تقتصر العمارة الإسلامية على مجرد طُرز بنائية، وأثرية لها خصائص زخرفية معينة، كما هو سائدٌ لدى كثير من غير المسلمين.
والكتاب الذي بين أيدينا- للدكتور يحيى وزيري- يغطي عدة محاور في هذا الاتجاه، من خلال توضيحه للعلاقة بين العمارة، والبيئة، .. المؤتمرنت/ هشام شمسان -
وزيري: العمارة اليمنية صياغة محلية فريدة للعمارة الإسلامية لا تشبه باقي البلدان
ارتبط مفهوم العمارة الإسلامية لدى الإنسان المعاصر بالروافد، والمؤثرات الدينية، والحضارية، بما في ذلك الدينية، والثقافية، والاجتماعية، بحيث لا تقتصر العمارة الإسلامية على مجرد طُرز بنائية، وأثرية لها خصائص زخرفية معينة، كما هو سائدٌ لدى كثير من غير المسلمين.
والكتاب الذي بين أيدينا- للدكتور يحيى وزيري- يغطي عدة محاور في هذا الاتجاه، من خلال توضيحه للعلاقة بين العمارة، والبيئة، وتحليله لتأثير العوامل الدينية، التي كانت باستمرار تمثل العمود الفقري للحضارة، والفنون الإسلامية، متناولاً التفاعلات والمؤثرات الحضارية التي ساهمت في ظهور مدارس وطرز العمارة الإسلامية كالطراز العباسي بالعراق، وولايته، والطراز الفاطمي بمصر، والأيوبي، والمملوكي في مصر وسوريا، والمغولي، والتيموري، والصفدي بإيران.
كما فصَّل القول في تصميمات المساكن الإسلامية، تلك التي على رأس المباني المدنية في بيئات مختلفة، موضحاً التباين الواضح لأسلوب تصميم المساكن في الحضر، والريف، وأوجز الكاتب تحليلاً بعض المباني الحضرية في الحجاز، وعمان، ومدينة رشيد بمصر، متوقفاً عند المنزل اليمني الذي افرد له الكاتب خمس صفحات، معتبراً "المباني في منطقة اليمن بأنها تتميز بطابع فريد، وتحمل ملامح محلية، واضحة، وأن كانت تعد صياغة محلية للعمارة الإسلامية، وفي الوقت نفسه لا تتشابه مع طراز العمارة الإسلامية في باقي البلاد الإسلامية الأخرى.
لقد حاول المؤلف –في هذا الكتاب- أن يعطي القارئ والمثقف غير المختص فكرة أكثر وضوحاً عن العمارة الإسلامية، بتتبعه لتفاعلات العمارة الإسلامية مع البيئات المختلفة، مستكشفاً في ذات الوقت إسهام العوامل والروافد البيئية المختلفة في تشكيل العمران، والعمارة الإسلامية في هذه المجتمعات.
الكتاب في ستة فصول، و(284) صفحة، من إصدار عالم المعرفة- يونيو 2004م- سلسلة كتب ثقافية شهرية يصدرها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت.








أضف تعليقاً على هذا الخبر
ارسل هذا الخبر
تعليق
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
حول الخبر إلى وورد
معجب بهذا الخبر
انشر في فيسبوك
انشر في تويتر
المزيد من "ثقافة"

عناوين أخرى متفرقة
جميع حقوق النشر محفوظة 2003-2016