الأحد, 21-سبتمبر-2025 الساعة: 12:15 ص - آخر تحديث: 12:11 ص (11: 09) بتوقيت غرينتش      بحث متقدم
إقرأ في المؤتمر نت
بالوحدة تسقط كل الرهانات
صادق‮ ‬بن‮ ‬أمين‮ ‬أبوراس - رئيس‮ ‬المؤتمر‮ ‬الشعبي‮ ‬العام
الشهيد المناضل محسن الشكليه الحميري
أبوبكر محمد حسين الشكليه
في ذكرى 28 يوليو.. شراكة المؤتمر وأنصار الله خيار وطن لاصفقة سلطة
توفيق عثمان الشرعبي
آن أوان تحرير العقول
أحمد أحمد الجابر*
الوحدة امتداد طبيعي لهويتنا اليمنية الوحدوية
قاسم محمد لبوزة*
لا مستقبلَ لنا إلا بالوحدة
غازي أحمد علي محسن*
الوحدة.. الحدث العظيم
محمد حسين العيدروس*
مايو.. عيد العِزَّة والكرامة
عبيد بن ضبيع*
في ذكرى الوحدة.. آمالنا أكبر
إياد فاضل*
الوحدة التي يخافونها..!!
د. عبدالوهاب الروحاني
الوحدة اليمنية عهد لا ينكسر وأمل لا يموت
عبد السلام الدباء*
نوفمبر.. إرادة شعبٍ لا يُقهَر
أحلام البريهي*
فرحة عيد الاستقلال.. وحزن الحاضر
د. أبو بكر القربي
ميلاد وطن
نبيل سلام الحمادي*
شؤون تنظيمية
المؤتمر نت -

                                      مَوْتُ عظيمٍ


إلى روح فقيد اليمن الأستاذ أحمد بن يحي العماد رحمه الله وتغمَّده بواسع الرحمة والمغفرة ، القائل في حياته ما نُقِشَ على شاهد قبره :


أنـا في حيـاتي هاهنـا            اختـرتُ قـبري والمــآب


بجــوار أمــــي مَـن لهــا    بِـرِّي إلـى بـطــن التراب


فعـسى يخـفـف قربهــا    عن ابنهـا هول الحساب


يا من على الدنيا ادع لي    بعفــــو  ربـي  والثـــواب


واقرأ على روحي مع الإخلاص فـاتحة الكتاب


وكنت أود أن تكون مرثاتي له – رحمه الله –  على نفس بحر الشِّعْر الذي اتبعه في هذه الأبيات (مجزوء الكامل) ، بيد أني عدلت عن ذلك ، إذ رأيتُ أن وزن هذا البحر – متفاعلن متفاعلن – ذو إيقاع راقص لا يتناسب كثيرا ومقام الرثاء، وإذا كان الفقيد قد استخدمه في هذه الأبيات  فدلالة على أن مفهومه للموت كان مختلفا كثيرا عن المفهوم الشائع ، وكأنّه باستخدامه هذا الوزن –  قبل موته بحوالي عقدين من الزمن –  كان يعبر عما يختلج في نفسه من لهفة للقاء المولى عزَّ وجلَّ ولمجاورة والدته رحمها الله في قبرها . كما أن اختياره – في هذا المقام – لبحر الكامل مجزوءا غير تام، فيه أيضا دلالة على تواضعه رحمه الله . لذا ولمكانته في النفوس فقد اخترتُ لرثائه بحر "الكامل" تاما ، محافظا على نفس القافية التي استخدمها ، فقلت  :


                                                                                                                                                                      
      الصَّبْرُ إن رَحَـلَ الأحِبَّةُ كالسَّرابْ                                   والحُزْنُ سَيْلٌ والمدامِع في انصبابْ


     نـدْري بـأنِّ المــوتَ حَــقٌ واقِــعٌ                                    لكِـنَّنـا إن حَــلَّ نفْــزَعُ للمُصــابْ


      أهــوَ الفِـراقُ يَلُفُنـــا  بِظـلالِـهِ ؟                                   أم خَوْفُنا يومَ المعادِ مِنَ العِقابْ ؟

  
     أنْ كـانَ ذاكَ فلِلتفــرُّقِ وَحشَـــةٌ                                   أو كـانَ هذا فاحذَروا يومَ الحِسابْ


    كونوا كـ(أحمَدَ) في الحياةِ ،فِعْالُهُ                                     كمَقالِهِ حــقٌ ، وإن يَسْـكُتْ أنــابْ


    ما خانَ عَهـداً  أو أتَـى زوراً  وما                                    آذَى امرئٍ قَصْدا وماهَجَرَ الصَحابْ


   شَهْــمٌ كـريمٌ مُحْسِـنٌ متواضِعٌ                                    وَرِعٌ وفــيٌ صــادِقٌ حُـــرٌ مُهــابْ


    فلِـذا تَلقَّى المَـوْتَ لـم يَحْفـلْ بِـهِ                                   كَـمْ كان يُـؤْمِنُ بالمَعـادِ وبالحِسابْ


   ولحُـبِّـهِ وصْـلَ الأحِــبَّةِ ، دَلَّهُـمْ                                    لِمَكـانِ قَــبْرٍ شَقَّــهُ قبـلَ الذِّهابْ


   ودَعـاهُمُ حَـيّاً لِوصْــلٍ ، قــائلا :                                   أنـا هاهُنـا  اخترتُ قـبريَ والمــآبْ


   فَصِـلوُهُ وادَعَــوا مِثلما وصَّـاكُمُ                                    واقرَوا معَ الإخْلاصٍ  فاتِحَةَ الكِتابْ


                                                                                  
                                                              
القاضي/عبدالملك عبدالله الجنداري


                                                                                                                                                                                                               صنعاء ـ الأربعاء 17 الحجة 1427هـ = 3 يناير 2007م









أضف تعليقاً على هذا الخبر
ارسل هذا الخبر
تعليق
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
حول الخبر إلى وورد
معجب بهذا الخبر
انشر في فيسبوك
انشر في تويتر
المزيد من "شؤون تنظيمية"

عناوين أخرى متفرقة
جميع حقوق النشر محفوظة 2003-2025