المؤتمرنت - انور حيدر - اعتبرت الدكتورة آلاء أحمد الأصبحي المتخصصة في الفن المعماري تفرد العمارة الإسلامية بتفضيلها العمارة الداخلية على العمارة الخارجية انعكاس للفكر الإسلامي في تركيزه الدائم على الجوهر والمضمون .

وأضافت في محاضرة لها تحت عنوان ( فن العمارة العربية الإسلامية وأثرها على الحضارة الغربية ) نظمها المركز الثقافي العربي السوري بصنعاء بأن التراث المعماري إبداعاً ساهم فيه الإنسان لإغناء حضاراته وتقدمها وتمثلت مآثره الشاهدة على نبوغ مهندسيها في عدة مؤسسات دينية وثقافية كالكنائس والمساجد والجوامع والقلاع والحصن والقصور .

وقالت بأن المسلم أقام حضارته من علم وفن على أساس إيماني بوحدانية الخالق وعكس ذلك في رمزية السعي التوحيدي وتجسيدها في عمارة ذات هوية واحدة على اختلاف المكان والزمان .

وبينت بأن الحرية التي منحها الإسلام كانت سبباً في التنوع الفني المعماري بشواهد غير منسوخة عن بعضها كما تم في الفنون الكلاسيكية الغربية .

مضيفة بأن المقياس في هذا الإبداع هو الوسطية التي ساهمت في توضيح دور الفنون الإسلامية في التعبير عن قيم المسلمين وتاريخهم وحضارتهم .

وأشارت إلى أن الشرق الإسلامي أتصل بأوروبا في العصور الوسطى عن طريق الحضارة الإسلامية التي قامت في الأندلس وجزيرة صقلية وعن طريق الحجاج المسحيين للأراضي المقدسة من خلال ماكانوا يحملونه من التحف الإسلامية وعن طريق الحروب الصليبية التي قامت بين الشرق والغرب .

منوهة إلى أن تجلي تأثير فنون العمارة الإسلامية على عمارة الحضارة الغربية بأكثر من مجال .

وقالت بأن الأساليب المعمارية الإسلامية ظلت مستخدمة حتى اليوم في جنوب أسبانيا كما أنها أثرت في العمارة الإيطالية من خلال أبراج النواقيش والحصون التي شيدت للدفاع عن صقلية .

وضربت أمثلة بتأثير فنون العمارة الإسلامية في فرنسا وبريطانيا وبولندا.