أمين الوائلي - ضداً من "البيات الشتوي", أخذ المؤتمر الشعبي العام خطوة كاملة واحتشد بالتزامن في كل من صنعاء وعدن والمكلا. الخميس, سجل حزب الرئيسين السابق والحالي, صالح وهادي, هدفا كبيرا.. وحضورا لافتا.. وظهورا "أنموذجياً", يليق بحزب استحال كسره رغم شدة وتتابع الضربات. كما استحال عصره رغم تكالب القبضات والأدوات الحادة من كل نوع...!

صدّر الاحتشاد المؤتمري "الأنيق" والذكي, للداخل وللخارج مشهدا آخر, لحزب "متماسك".. من أعلى هرم القيادة المركزية وحتى المستويات القيادية الدنيا في أصغر وحدة إدارية محلية. أقول لنفسي: (المؤتمر قرأ البسملة وتبارك وعمّ ونون)..!

لابد وأن أحدا ما في مكان ما, على أقل تقدير, وأمام مشهد كهذا, قد أخذ يتسائل: (هل هذا هو الحزب الذي أذنت باندثاره منابر الاقتلاع والاجتثاث والإعدام ؟) ! ولا بد, ايضا, أن أحدا ما في مكان ما يراجع كتابا يحكي عن "طائر الفينيق".

الطابع المدني- الحزبي الناظم لـ"اللقاءات التشاورية" لقيادات المؤتمر الشعبي, في حواضر (الشمال, والجنوب/ الوسط, والشرق), كرس الصيغة "المدنية" المجردة, في مقابل صيغ التكريس "القبلي والطائفي والمذهبي" والتي أشعلت - وتشتعل بها- جبهة حلفاء الأمس ضد المؤتمر وخصوم اليوم ضد بعضهم البعض.

بطريقة أو بأخرى استطاع المؤتمر أن ينحاز بنفسه جهة الوسط تماما, وهي المنطقة المفضلة والأنسب, لمصلحة الخيار الآمن والجامع. وقدم رسالة عملية (- دونما حاجة إلى مانشيتات دعائية وكلامية) إلى الراي العام والإعلام والمتابعين داخل اليمن وفي الخارج, تقول: كان ولايزال- (الخير)- خيار وبرنامج ومشروع الدولة المدنية, معقود بنواصي (الخيل) .


يستحيل أن لا يتولد انطباع مشابه.. لدى الرعية في اليمن.. ولدى الرعاة في العالم. كمحصلة موضوعية ورياضية عن معادلة جمع وطرح أحداث ووقائع وتداعيات وخطابات وملتقيات ومؤتمرات ومواجهات وإفرازات الأشهر العشرة الماضية يمنيا, وخلال الأسابيع العشرة الأخيرة على وجه الخصوص. وصولا لملتقيات المؤتمر التشاورية بهذه الصيغة (الناعمة المسالمة والاستقطابية) كثيفة الدلالات !


الصمت, الذي رافق ومارسه, الشعبي العام طوال الأسابيع.. الأشهر.. الماضية, تفتق أخيرا عن فائدة ذهبية, وفرتها رافعة ثلاثة لقاءات حزبية "مدنية" رجحت كفة المؤتمر - بوصفه ضرورة وطنية وسياسية وموضوعية- للإفلات بالبلد من خيارات كارثية تنطوي عليها نقائض "الحلفاء الألداء" الذين كشفوا كافة أوراقهم, أو السيئ منها على الأقل, لجهة التعايش وتقبل التنوع واحترام مبادئ المواطنة ودولة القانون والمؤسسات.


في معطىً آخر, تجاوز المؤتمر مربع الجدل السخيف الذي رسم معالمه وحدوده "ألد الخصام" (حلفاء فوضى الإطاحة المنظمة بالنظام والشعبي العام في 2011, وأعداء يضمون الإطاحة ببعضهم البعض في 2012), وأعني به جدل "أحقية ومشروعية بقاء واستمرارية المؤتمر في الحياة"- هكذا راحوا يبحثون مرحلة أسموها ( ما بعد المؤتمر) !!

اليوم المؤتمر الشعبي يأخذ المشهد برمته معه إلى مساحات حوار وحسابات استقرار, تضع سؤالاً حاسماً وكبيراً على الطاولة وفي واجهة المشهد السياسي, وهو كالتالي: من سيبقى ويستمر ويواصل إلى جوار الشعبي العام, اليوم وفي المستقبل؟؟!
والحال أن المؤتمريين احتشدوا الخميس وفي حسبانهم غايات أبعد وأهم من أن يقولوا: "نحن هنا". بل جماع الغايات اليوم يصب إلى القول: "نحن المستقبل.. مع الذاهبين إلى المستقبل".
...... للقول بقية وأكثر نستكملها لاحقاً

[email protected]